{"id":2845,"date":"2021-12-07T11:37:55","date_gmt":"2021-12-07T08:37:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/?p=2845"},"modified":"2021-12-13T15:48:58","modified_gmt":"2021-12-13T12:48:58","slug":"tebsirat-problemi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/tebsirat-problemi\/","title":{"rendered":"Teb\u015firat Problemi"},"content":{"rendered":"\n

Teb\u015firat Problemi<\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Teb\u015firat <\/a>problemi \u0130slami reddiye gelene\u011finin en \u00f6nemli konular\u0131ndan biridir. M\u00fcsl\u00fcman bilginler \u0130slam\u2019\u0131n ilk y\u0131llar\u0131ndan itibaren Hz. Muhammed\u2019in gelece\u011finin Tevrat <\/a>ve \u0130ncil\u2019de yaz\u0131l\u0131 oldu\u011funa dair Kur\u2019an\u2019da yer alan haberleri ispatlamak amac\u0131yla Yahudi <\/a>ve Hristiyan<\/a> Kitab-\u0131 Mukaddes\u2019ini incelemeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Nitekim Hz. Peygamber\u2019in Tevrat ve \u0130ncil\u2019de m\u00fcjdelendi\u011fi Ku’ran-\u0131 Kerim\u2019de belirtilmektedir. \u0130lk d\u00f6nemlerden itibaren M\u00fcsl\u00fcman bilginlerle Ehl-i Kitap aras\u0131nda cereyan eden m\u00fcnazara ve yaz\u0131\u015fmalarda, kaleme al\u0131nan reddiyelerde \u00fczerinde durulan en \u00f6nemli konu tahrif ve teb\u015firat meselesi olmu\u015ftur. Gerek g\u00fcn\u00fcm\u00fczde gerekse tarihte Ehl-i Kitab\u0131n kutsal metinlerine bakarak Hz. Peygamberin risaletinin m\u00fcjdelendi\u011fi y\u00f6n\u00fcnde bir \u00e7aban\u0131n baz\u0131 M\u00fcsl\u00fcmanlara h\u00e2kim oldu\u011fu g\u00f6r\u00fclmektedir. Nitekim Tevrat ve \u0130ncil\u2019deki baz\u0131 ifadelerin bu \u00e7aban\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131nda etkili oldu\u011fu anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Kur’an\u2019da ad\u0131 ge\u00e7en peygamberlerden Hz. Musa ve Hz. \u0130sa\u2019n\u0131n m\u00fcntesipleri, M\u00fcsl\u00fcmanlar ile olan ili\u015fkileri a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nem arz etmektedir. Hz. Musa\u2019n\u0131n getirmi\u015f oldu\u011fu din Yahudilik, Hz. \u0130sa\u2019n\u0131n getirmi\u015f oldu\u011fu din ise H\u0131ristiyanl\u0131k olarak adland\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Kur’an, bu iki dine inanlar\u0131, Ehl-i Kitap olarak adland\u0131rmaktad\u0131r. Hz. Muhammed\u2019in gelece\u011finin Tevrat ve \u0130ncil\u2019de m\u00fcjdelendi\u011fine dair Kur\u2019an\u2019da yer alan haberleri belgelendirmek amac\u0131yla Yahudi ve H\u0131ristiyan kutsal kitaplar\u0131n\u0131 inceleyen M\u00fcsl\u00fcman bilginler, Kur\u2019an-\u0131 Kerimi do\u011frular mahiyette bir\u00e7ok peygamber taraf\u0131ndan verilen m\u00fcjdelerin Kitab-\u0131 Mukaddes\u2019te yer ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 ispatlamaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Ele ald\u0131klar\u0131 ayetlerin baz\u0131lar\u0131 a\u015fa\u011f\u0131da aktar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r:<\/p>\n\n\n\n

Size daha \u00e7ok s\u00f6yleyeceklerim var, ama \u015fimdi bunlara dayanamazs\u0131n\u0131z. Ne var ki o, yani Ger\u00e7e\u011fin Ruhu gelince, sizi t\u00fcm ger\u00e7e\u011fe y\u00f6neltecek. \u00c7\u00fcnk\u00fc kendili\u011finden konu\u015fmayacak, yaln\u0131z duyduklar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyecek ve gelecekte olacaklar\u0131 size bildirecektir. (Yuhanna, 15:26-27, 16:5-15).<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Tanr\u0131n\u0131z Rab size aran\u0131zdan, kendi karde\u015flerinizden benim gibi bir peygamber \u00e7\u0131karacak. Onu dinleyin. (Yasa, 18:15).<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Fani olan yiyecek i\u00e7in de\u011fil, ebedi hayata baki olan yiyecek i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015f\u0131n; onu size \u0130nsano\u011flu verecektir, \u00e7\u00fcnk\u00fc Baba Allah, ona m\u00fchr\u00fcn\u00fc basm\u0131\u015ft\u0131r.” Ve \u0130sa’ya dediler: “Allah’\u0131n i\u015flerini i\u015flemek i\u00e7in biz ne yapal\u0131m?” \u0130sa cevap verdi: Allah’\u0131n i\u015fi \u015fudur: O’nun g\u00f6nderdi\u011fi adama iman edesiniz. (Yuhanna, 6\/27-29.)<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Art\u0131k sizinle \u00e7ok \u015feyler konu\u015fmayaca\u011f\u0131m; \u00e7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fcnyan\u0131n reisi geliyor ve bende onun hi\u00e7bir \u015feyi yoktur. (Yuhanna, 14\/30.)<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

“Onlar i\u00e7in karde\u015fleri aras\u0131ndan, senin gibi bir peygamber \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131m ve s\u00f6zlerimi onun a\u011fz\u0131na koyaca\u011f\u0131m ve ona emredece\u011fim her \u015feyi onlara s\u00f6yleyecek. Her kim peygamberleri taraf\u0131ndan, benim ad\u0131ma s\u00f6ylenen s\u00f6zleri dinlemezse, ben onlardan intikam alaca\u011f\u0131m.” (Tesniye, 18\/18-19.)<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Ayr\u0131ca Kur’an, Tevrat ve \u0130ncil\u2018de Hz. Muhammed ile ilgili bilgilerin oldu\u011funu bildirmektedir ki bunun \u00f6rne\u011fi a\u015fa\u011f\u0131daki gibidir:<\/p>\n\n\n\n

Onlar, yanlar\u0131ndaki Tevrat’ta ve \u0130ncil’de yaz\u0131l\u0131 bulduklar\u0131 Res\u00fble, o \u00fcmm\u00ee peygambere uyan kimselerdir. O, onlara iyili\u011fi emreder, onlar\u0131 k\u00f6t\u00fcl\u00fckten al\u0131koyar. Onlara iyi ve temiz \u015feyleri helal, k\u00f6t\u00fc ve pis \u015feyleri haram k\u0131lar. \u00dczerlerindeki a\u011f\u0131r y\u00fckleri ve zincirleri kald\u0131r\u0131r. Ona iman edenler, ona sayg\u0131 g\u00f6sterenler, ona yard\u0131m edenler ve ona indirilen nura (Kur’an’a) uyanlar var ya, i\u015fte onlar kurtulu\u015fa erenlerdir. (el-Araf 7\/157).<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Buradan anla\u015f\u0131l\u0131yor ki bir peygamberin gelece\u011fi bilgisi \u00fc\u00e7 kaynakta da teyit edilmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

M\u00fcsl\u00fcman yazarlar\u0131n baz\u0131lar\u0131, di\u011ferlerinden farkl\u0131 olarak Yahudi ve H\u0131ristiyan tarihinde ya\u015fanan kimi olaylar\u0131 da be\u015faret i\u00e7in birer delil olarak de\u011ferlendirmi\u015ftir. Yahudilerin aralar\u0131 bozuk olan Hazre\u00e7lileri<\/a> \u201cyak\u0131nda bir peygamber gelecek ve biz onunla sizi k\u0131l\u0131\u00e7tan ge\u00e7irece\u011fiz<\/em>\u201d \u015feklindeki tehditleri, Hz. Peygamber 12 ya\u015f\u0131ndayken rahip Bahira<\/a>\u2019n\u0131n onu m\u00fcjdelemesi bu konuda \u00f6rnek verilebilir.<\/p>\n\n\n\n

Ayetler Ba\u011flam\u0131nda Teb\u015firat<\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Y\u00fcce Allah insanl\u0131\u011f\u0131, gelecek b\u00fcy\u00fck bir peygamberin risaletini kabule haz\u0131rlamak i\u00e7in, g\u00f6nderdi\u011fi her peygambere, onun alametlerini ve \u00f6zelliklerini bildirmi\u015ftir. Nitekim Kur\u2019an\u2019da \u015f\u00f6yle buyurulmaktad\u0131r:<\/p>\n\n\n\n

Kendilerine kitap verdiklerimiz onu kendi \u00f6z o\u011fullar\u0131n\u0131 tan\u0131d\u0131klar\u0131 gibi tan\u0131rlar. Kendilerini ziyana sokanlar var ya, i\u015fte onlar inanmazlar. (el-Enam 6\/20).<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Kendilerine kitap verdiklerimiz onu kendi \u00f6z o\u011fullar\u0131n\u0131 tan\u0131d\u0131klar\u0131 gibi tan\u0131rlar. B\u00f6yle iken i\u00e7lerinden bir tak\u0131m\u0131 bile bile ger\u00e7e\u011fi gizlerler. (el-Bakara 2\/146)<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u0130ki ayette de Ehl-i Kitab\u0131n, Peygamberi \u00e7ok iyi tan\u0131d\u0131klar\u0131ndan bahsedilmektedir. Bu durumda s\u00f6z konusu ayetin muhataplar\u0131n\u0131n kim oldu\u011fu meselesi ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. M\u00fcfessirlerimiz konu ile ilgili iki g\u00f6r\u00fc\u015f ileri s\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Tefsircilerin bir k\u0131sm\u0131, kitap ehlinden kast\u0131n Yahudi ve H\u0131ristiyanlar oldu\u011funu ifade ederken; di\u011fer bir k\u0131s\u0131m m\u00fc\u015frikler oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc nakletmi\u015ftir. Burada di\u011fer bir konu Ehl-i Kitab\u0131n tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 \u015feyin ne oldu\u011fudur. Rivayetlere b\u00fct\u00fcnc\u00fcl olarak bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Abdullah b. Selam\u2019\u0131n Yahudilerin bilginlerinden oldu\u011fu ve bir peygamberin gelece\u011fi beklentisi i\u00e7erisinde bulundu\u011fu anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. Sonu\u00e7 olarak Yahudi ve H\u0131ristiyanlar\u0131n Hz. Peygamberi tan\u0131malar\u0131 bir tak\u0131m fiziksel i\u015faretler sayesinde olmam\u0131\u015ft\u0131r. Bu iki topluluk, peygamberlik, vahiy ve vahyin i\u00e7eri\u011fi hakk\u0131nda belli bilgilere vak\u0131f olmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n

Ek olarak ” Allah’\u0131n peygamberlerden, ‘Ben size kitap ve hikmet verdikten sonra, nezdinizdekileri tasdik eden bir peygamber geldi\u011finde ona mutlaka inanacak ve yard\u0131m edeceksiniz.’ diye s\u00f6z ald\u0131\u011f\u0131, ‘Kabul ettiniz mi, ahdimi y\u00fcklendiniz mi?’ dedi\u011finde onlar\u0131n da ‘Kabul ettik.’ cevab\u0131n\u0131 verdi\u011fi, bunun \u00fczerine Allah’\u0131n da ‘O halde \u015fahid olun, ben de sizinle birlikte \u015fahitlerdenim.’ buyurdu\u011fu zaman\u0131 hat\u0131rla.” (Al-i \u0130mran 3\/81.)<\/em> ayeti de bu konuda \u00f6rnek olarak g\u00f6sterilebilir. Hz. Peygamber’le ilgili bu kadar m\u00fcjde, bu kadar haber varken, Ehl-i Kitab\u0131n onun hak bir peygamber oldu\u011funu kabul etmemeleri, inatlar\u0131ndan ve kendilerine indirilen ger\u00e7ekleri ink\u00e2r etmelerinden kaynaklanmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bu makaleyi okuyanlar i\u00e7in tavsiye yaz\u0131: “K\u00f6t\u00fcl\u00fck Problemi”<\/a><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Referanslar<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n

[1]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/faraklit<\/a>
[2]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/muhammed<\/a>
[3]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/tevrat<\/a>
[4]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/yahudilik<\/a>
[5]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/hiristiyanlik<\/a>
[6]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/incil<\/a>
[7]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/musa–peygamber<\/a>
[8]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/isa<\/a>
[9]<\/a> https:\/\/kutsalkitap.info.tr\/?q=yu%2015:%2024-27<\/a>
[10]<\/a> https:\/\/kutsalkitap.info.tr\/?q=yas.18:15<\/a>
[11]<\/a> https:\/\/kutsalkitap.info.tr\/?q=Yuhanna+6%3A27<\/a>
[12]<\/a> https:\/\/kutsalkitap.info.tr\/?q=yu%2014:30<\/a>
[13]<\/a> http:\/\/tesniye-kitabi.blogspot.com\/2017\/05\/bap-18.html<\/a>
[14]<\/a> https:\/\/kuran.diyanet.gov.tr\/tefsir\/A’r%C3%A2f-suresi\/1111\/157-ayet-tefsiri<\/a>
[15]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/hazrec-beni-hazrec<\/a>
[16]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/bahira<\/a>
[17]<\/a> https:\/\/kuran.diyanet.gov.tr\/tefsir\/En’%C3%A2m-suresi\/809\/20-ayet-tefsiri<\/a>
[18]<\/a> https:\/\/kuran.diyanet.gov.tr\/tefsir\/Bakara-suresi\/153\/146-147-ayet-tefsiri<\/a>
[19]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/abdullah-b-selam<\/a>
[20]<\/a> https:\/\/kuran.diyanet.gov.tr\/tefsir\/%C3%82l-i%20%C4%B0mr%C3%A2n-suresi\/374\/81-ayet-tefsiri<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Teb\u015firat Problemi Teb\u015firat problemi \u0130slami reddiye gelene\u011finin en \u00f6nemli konular\u0131ndan biridir. M\u00fcsl\u00fcman bilginler \u0130slam\u2019\u0131n ilk y\u0131llar\u0131ndan itibaren Hz. Muhammed\u2019in gelece\u011finin Tevrat ve \u0130ncil\u2019de yaz\u0131l\u0131 oldu\u011funa dair Kur\u2019an\u2019da yer alan haberleri ispatlamak amac\u0131yla Yahudi ve Hristiyan Kitab-\u0131 Mukaddes\u2019ini incelemeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Nitekim Hz. Peygamber\u2019in Tevrat ve \u0130ncil\u2019de m\u00fcjdelendi\u011fi Ku’ran-\u0131 Kerim\u2019de belirtilmektedir. \u0130lk d\u00f6nemlerden itibaren M\u00fcsl\u00fcman bilginlerle Ehl-i […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2922,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[12],"tags":[815,814,405],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2845"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2845"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2845\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2968,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2845\/revisions\/2968"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2922"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}