{"id":3108,"date":"2021-12-13T17:29:24","date_gmt":"2021-12-13T14:29:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/?p=3108"},"modified":"2022-09-12T15:31:39","modified_gmt":"2022-09-12T12:31:39","slug":"zubdetul-itkan-fi-ulumil-kuran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/zubdetul-itkan-fi-ulumil-kuran\/","title":{"rendered":"Z\u00fcbdet\u00fc\u2019l-\u0130tkan fi Ulumi\u2019l-Kuran"},"content":{"rendered":"\n

Kitap \u0130smi:<\/strong> Z\u00fcbdet\u00fc\u2019l-\u0130tkan fi Ulumi\u2019l-Kuran<\/em>
M\u00fcellif:<\/strong> Seyyid Muhammed b. Alevi el-Maliki el-Haseni (1948-2004)<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Genel Tan\u0131t\u0131m<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Z\u00fcbdet\u00fc\u2019l-\u0130tkan fi Ulumi\u2019l-Kur’an isimli eser Suudi Arabistanl\u0131 Maliki alimi, muhaddis ve mutasavv\u0131f Muhammed b. Alevi el-Maliki’ye aittir. Bir \u015ferh \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 olan bu eserin kaynak metni Suyuti\u2019nin (\u00f6. 911\/1505) Kuran ilimlerine dair kaleme alm\u0131\u015f oldu\u011fu el-\u0130tkan isimli eserdir.<\/p>\n\n\n\n

Bu sebeple \u00f6ncelikle \u015ferhin as\u0131l metnini incelememiz faydal\u0131 olacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

el-\u0130tkan\u2019\u0131n sebebi telifi Suyuti\u2019nin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemlerde b\u00fct\u00fcn Kuran ilimlerine muhtevi bir eserin bulunmamas\u0131d\u0131r. M\u00fcellif bu ihtiyac\u0131 kar\u015f\u0131lamak ad\u0131na efrad\u0131n\u0131 cami a\u011fyar\u0131n\u0131 m\u00e2ni bir esere kaleme almak istemi\u015ftir. \u00d6ncelikle kendisinden \u00f6nce yaz\u0131lan eserleri incelemi\u015ftir. Bunlar\u0131n i\u00e7erisinde hocalar\u0131ndan Kafiyeci\u2019nin (\u00f6. 879\/1474) eseri, Abdurrahman b. \u00d6mer el-Bulki\u2019nin (\u00f6. 824\/1421) Mevak\u0131u\u2019l-Ulum min Mevak\u0131u\u2019n-N\u00fccum\u2019u bulunmaktad\u0131r. M\u00fcellif \u00f6ncelikle bu eserlerde mevcut bulunan malumatlar\u0131n da yer ald\u0131\u011f\u0131 bir muhtasar eser kaleme almak istemi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Yazaca\u011f\u0131 eser ile hem mevzular\u0131 ihtisar etmeyi hem de iki eseri birle\u015ftirmeye ama\u00e7lam\u0131\u015ft\u0131r. Bu sebeple ad\u0131n\u0131 et-Tahbir fi \u0130lmi\u2019t-Tefsir koydu\u011fu bir eser kaleme alm\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n ard\u0131ndan ayn\u0131 sahada kaleme al\u0131nm\u0131\u015f olan Zerke\u015fi\u2019nin (\u00f6. 794\/1392) el-Burhan fi Ulumi\u2019l-Kur’an isimli eserini ke\u015ffetmi\u015ftir. el-Burhan\u2019dan da ilham ele alarak eserini geni\u015fletmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

el-Burhan sahan\u0131n ilk m\u00fcstakil eseridir. Fakat Suyuti kendi eserini tamamlad\u0131ktan sonra el-\u0130tkan\u2019\u0131n Kuran ilimlerini ihtiva eden en derli toplu ve sistematik eser oldu\u011funu iddia etmi\u015ftir. el-Burhan\u2019a k\u0131yasla daha ba\u015far\u0131l\u0131 ve muhteval\u0131 bir eser oldu\u011funu ifade etmi\u015ftir. Ard\u0131ndan el-\u0130tkan\u2019\u0131 bu haliyle yazmakta oldu\u011fu Mecmau\u2019l-Bahreyn ve Matlau\u2019l-Bedreyn isimli muhalled tefsirinin mukaddimesi oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

el-\u0130tkan\u2019da konular belirli bir d\u00fczen s\u0131ras\u0131na g\u00f6re i\u015flenmektedir. \u00c7ok zengin bir kaynaktan faydalan\u0131larak haz\u0131rlanan eserde, ilgili yerlerde kaynaklar zikredilmektedir. G\u00f6r\u00fc\u015fler Kur’an ve hadis ile yoksa selef ulemas\u0131n\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015fleri ile temellendirilmi\u015ftir. Eserin en g\u00fczel taraflar\u0131ndan bir tanesi ise kimi konular\u0131 kaynak kitaplardan getirdi\u011fi \u00f6zet metinler ile g\u00fc\u00e7lendirmesidir. Eserdeki dikkat \u00e7eken bir di\u011fer taraf kimi konular\u0131n sayfalarca kimi konular\u0131n ise birka\u00e7 sayfada i\u015flenmesidir. Yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 g\u00fcnden bug\u00fcne ger\u00e7ekten de Suyuti\u2019nin ifade etti\u011fi gibi Kuran ilimleri sahas\u0131nda yaz\u0131lm\u0131\u015f en ba\u015far\u0131l\u0131 eserlerden bir tanesi olmay\u0131 ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u0130\u015fte Z\u00fcbdet\u00fc\u2019l-\u0130tkan fi Ulumi\u2019l-Kuran isimli eseri bu k\u0131ymetli kaynak kitab\u0131n\u0131n bir muhtasar \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Muhammed b. Alevi, el-\u0130tkan\u2019daki konular\u0131 \u00f6zetleyerek kolay okunabilir hale getirmek istemi\u015ftir. Tefsir usul\u00fc kavramlar\u0131n\u0131 baza alarak haz\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131r eserini. Usul ilimlerinde kavramlar b\u00fcy\u00fck \u00f6nem arz etmektedir. Bu sebeple tefsir usul\u00fcne bir giri\u015f olmas\u0131 i\u00e7in el-\u0130tkan\u2019daki kavramlar\u0131 tek tek ele alarak ve metne de s\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya ba\u011fl\u0131 kalarak \u00f6zetmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

el-\u0130tkan\u2019daki gibi delillendirme metodunu kullanmam\u0131\u015ft\u0131r. Tefsir usul\u00fcn\u00fcn genel \u00e7er\u00e7evesini \u00e7izmek ad\u0131na sadece konu anlat\u0131m\u0131n\u0131 tercih etmi\u015ftir. Sade bir \u00fcslup kullanm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130fadelerde vuzuha \u00f6zen g\u00f6stermi\u015ftir. Bu anlamda sahada alt yap\u0131 sahibi olmayan talebelerin de kolayca okuyup, m\u00fctalaa edebilece\u011fi bir eser olma \u00f6zelli\u011fine sahiptir.<\/p>\n\n\n\n

Bu makaleyi okuyanlar i\u00e7in tavsiye yaz\u0131: “\u015eerh-u \u0130bni Ak\u00eel ala Elfiyyet-i \u0130bni Malik” <\/a><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Referanslar<\/h3>\n\n\n\n

[1]<\/a> https:\/\/www.sefkatyayincilik.com\/urun\/zubdetul-itkan-fi-ulumul-kuran-zbd-ltqn-fy-lwm-lqran<\/a>
[2]<\/a> https:\/\/tr.wikipedia.org\/wiki\/Suudi_Arabistan<\/a>
[3]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/maliki-mezhebi<\/a>
[4]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/maliki-muhammed-b-alevi<\/a>
[5]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/suyuti<\/a>
[6]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/el-itkan<\/a>
[7]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/ulumul-kuran<\/a>
[8]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/kafiyeci<\/a>
[9]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/bulkini-abdurrahman-b-omer<\/a>
[10]<\/a> https:\/\/www.umde.com.tr\/mevakiul-ulum-fi-mevakiin-nucum<\/a>
[11]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/zerkesi-bedreddin<\/a>
[12]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/el-burhan-fi-ulumil-kuran<\/a>
[13]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/tefsir<\/a>
[14]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/kuran<\/a>
[15]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/hadis<\/a>
[16]<\/a> https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/selef<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kitap \u0130smi: Z\u00fcbdet\u00fc\u2019l-\u0130tkan fi Ulumi\u2019l-KuranM\u00fcellif: Seyyid Muhammed b. Alevi el-Maliki el-Haseni (1948-2004) Genel Tan\u0131t\u0131m Z\u00fcbdet\u00fc\u2019l-\u0130tkan fi Ulumi\u2019l-Kur’an isimli eser Suudi Arabistanl\u0131 Maliki alimi, muhaddis ve mutasavv\u0131f Muhammed b. Alevi el-Maliki’ye aittir. Bir \u015ferh \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 olan bu eserin kaynak metni Suyuti\u2019nin (\u00f6. 911\/1505) Kuran ilimlerine dair kaleme alm\u0131\u015f oldu\u011fu el-\u0130tkan isimli eserdir. Bu sebeple \u00f6ncelikle \u015ferhin […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3407,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[964],"tags":[862,863],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3108"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3108"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3108\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3299,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3108\/revisions\/3299"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3407"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}