Arif Nihad Asya ne de g\u00fczel demi\u015f; Elbet uyu\u015fuklar, uyuyanlar bulunur;\/Lakin yine s\u00f6yle sen\u2026\/ Duyanlar bulunur!\/ Yazmakta teredd\u00fct etme hak bildi\u011fini:\/Okuyanlar bulunur! \u0130nsanlar\u0131n sosyal medya profilleri ile tan\u0131mland\u0131\u011f\u0131 bir \u00e7a\u011fda okuyan bulunur mu? Her \u00e7a\u011fda oldu\u011fu gibi elbette bu \u00e7a\u011fda da bulunuyor. Ad\u0131n\u0131 san\u0131n\u0131 duymad\u0131\u011f\u0131m\u0131z nice mektepler nice okuma sevdal\u0131lar\u0131na s\u0131\u011f\u0131nak\u2026 Nice beldeler, ta\u015fralar nice \u00e2lime, abide korunak\u2026 \u0130\u015fte \u015eeyh Bedrettin Medresesi bu s\u0131\u011f\u0131naklardan ve Tillo ise bahsi ge\u00e7en korunaklardan birisi. Medresenin y\u00f6neticisi \u015eeyh Hayrettin kar\u015f\u0131l\u0131yor bizi. S\u0131cak, dostane tav\u0131rlar\u0131, bahar kokulu \u00e7ay ikramlar\u0131 ile a\u011f\u0131rl\u0131yor. \u00d6\u011frenmenizi istedi\u011fi baz\u0131 \u015feyler var Hayrettin hocam\u0131z\u0131n.<\/p>\n\n\n\n
Medresenizin tarih\u00e7esi ile ba\u015flayabiliriz hocam. Bildi\u011fim kadar\u0131yla olduk\u00e7a k\u00f6kl\u00fc bir ge\u00e7mi\u015fe sahip buras\u0131. Neler s\u00f6yleyebilirsiniz?<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Hicri tarih 910. Efendimiz Hz. Muhammed {sav}\u2019in amcas\u0131 Hz. Abbas {r.a} torunlar\u0131ndan, Ba\u011fdat’ta \u0130slam \u00e2limi olan ve \u015eeyh Abdul Kadir Geylani hazretlerinin Kadiri tarikat\u0131 halifesi olan, Mevlana Molla Ali hazretleri ilim ve ir\u015fat hizmetlerini yaymak \u00fczere seyahat d\u00fczenleyerek Ba\u011fdat’tan \u00e7\u0131kar ve Cizre’ye var\u0131r. Cizre’de ikamet ederek b\u00f6lgenin \u00e2limleriyle iki sene ilmi m\u00fcnazaralarda, tedrisatta bulunur ve Cizre’de re\u00ees\u00fclulema lakab\u0131n\u0131 al\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Cizre’de olu\u015fan bir tak\u0131m hadiseler sebebiyle seyahatine devam etme karar\u0131 verir ve Cizre’den ayr\u0131l\u0131r. Siirt’in \u015fuan Sa\u011f\u0131rsu ismi ile bilinen (Hilela) k\u00f6y\u00fcne var\u0131r. K\u0131sa bir s\u00fcre orada ikamet eder ve daha sonra seyahatine devam ederek Tillo\u2019ya var\u0131r. Tillo\u2019yu g\u00f6r\u00fcnce ge\u00e7mi\u015fte Halid bin Velid\u2019in torunlar\u0131ndan orada hizmet edenleri ke\u015ffeder, etraf\u0131 suyla \u00e7evrili olan ve Merkezi susuz ve kuru topra\u011fa sahip Tillo\u2019nun co\u011frafi yap\u0131s\u0131ndan etkilenir. O vakit Tillo 200 hane, bir han, bir hamam, bir ka\u00e7 k\u00fc\u00e7\u00fck mescit, bir de ulu camisi bulunan yerle\u015fim b\u00f6lgesidir. Tillo\u2019da ikamet etme karar\u0131 verir. Tillo Camii\u2019sinde imam-hatip vazifesini \u00fcstlenerek asli vazifesi olan din\u00ee ilimler tedrisat\u0131 ve b\u00f6lge halk\u0131na Kadiri tarikat\u0131 me\u015frebiyle tasavvuf\u00ee anlamda hizmetlerde bulunmaya ba\u015flar.<\/p>\n\n\n\n
Mevlana Molla Ali di\u011fer talebelerle beraber o\u011flu Mevlana Molla Cemaleddin hazretlerini yeti\u015ftirerek ilm\u00ee ve tasavvufi icazetler verir. Ve kendisinden sonra hizmetleri Mevlana Molla Cemaleddin hazretleri y\u00fcr\u00fct\u00fcr. Mevlana Molla Cemaleddin hazretleri O\u011flu Mevlana Molla Muhammed hazretlerini, Mevlana Molla Muhammed hazretleri Mevlana Molla Kas\u0131m hazretlerini ve Mevlana Molla Kas\u0131m hazretleri ise \u0130smail Fakirullah hazretlerini yeti\u015ftirir.<\/p>\n\n\n\n
Buraya kadar pek \u00e7ok isim sayd\u0131n\u0131z. \u00d6rne\u011fin ben bunlardan sadece \u0130smail Fakirullah hazretlerini tan\u0131yorum. Bunun sebebi ne olabilir?<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
\u0130smail Fakirullah hazretlerinin halk aras\u0131nda kendisinden \u00f6nce hizmet eden dedelerinden daha fazla zikrediliyor olmas\u0131n\u0131n sebebi; ya\u015fam tarz\u0131n\u0131n farkl\u0131la\u015fmas\u0131yla olmu\u015ftur. \u0130smail Fakirullah hazretleri e\u011fitime ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 andan itibaren 40 ya\u015f\u0131na kadar kat\u0131 yemek yemeden ilmi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na devam eder. Haftada sadece cuma namaz\u0131 \u00f6ncesi, cuma namaz\u0131na haz\u0131rl\u0131k yapmak \u00fczere s\u00fcnnet olan gusl\u00fcn\u00fc al\u0131r ve c\u00fcbbesine ailesi bir avu\u00e7 kuru \u00fcz\u00fcm koyar. Bir hafta sonra elbise de\u011fi\u015fiminde cebine konan bir avu\u00e7 kuru \u00fcz\u00fcm\u00fcn bir miktar\u0131n\u0131n yendi\u011fini g\u00f6r\u00fcrler ve az miktarda sebze ile bir hafta boyunca iktifa eder. 24 ya\u015f\u0131na kadar babas\u0131n\u0131n rahle-i tedrisinden ge\u00e7erek icazetlerini al\u0131r ve ayn\u0131 sene babas\u0131 Mevlana Molla Kas\u0131m hazretleri vefat eder.<\/p>\n\n\n\n
\u0130smail Fakirullah hazretlerinden haz\u0131r konu\u015fuyorken merak etti\u011fim bir \u015fey var. Asl\u0131nda hazretin bir kerameti. Kuyuya d\u00fc\u015f\u00fcyordu yanl\u0131\u015f hat\u0131rlam\u0131yorsam. Bu olay\u0131 bize anlatabilir misiniz?<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Anlatal\u0131m. \u0130smail Fakirullah hazretlerinin hayat\u0131n\u0131n \u00f6nemli olaylar\u0131ndan birisidir. \u0130smail Fakirullah, 48 ya\u015f\u0131nda hac vazifesini yerine getirmek \u00fczere Hicaz’a gider. D\u00f6nd\u00fckten sonra kom\u015fular\u0131ndan biri vefat etmi\u015ftir. Ak\u015fam ile yats\u0131 namaz\u0131 aras\u0131 taziye evine gider. Taziye evinden yats\u0131 namaz\u0131 i\u00e7in m\u00fcsaade ister. Orada bulunan di\u011fer misafirler de kendisine e\u015flik etmek isterler fakat onlara \u201cburada kal\u0131n. Taziye ehlini yaln\u0131z b\u0131rakmay\u0131n. Ben abdestimi tedarik etmek \u00fczere erken kalkt\u0131m, yats\u0131 ezan\u0131 okununca camiye gelirsiniz\u201d der.<\/p>\n\n\n\n
Hazret isti\u011frak halinde ve zikrullah ile me\u015fgul bir vaziyette evden d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kar. Karanl\u0131kta evin avlusunda ihata duvar\u0131na temas ederek d\u0131\u015f kap\u0131 arar. O zamanki Tillo tamamen susuzdur. Bundan dolay\u0131 her evin d\u0131\u015f avlusunda su ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamak \u00fczere kuyu kaz\u0131l\u0131r. Taziye evinin \u00e7\u0131k\u0131\u015f kap\u0131s\u0131n\u0131n yan\u0131nda takriben 28 zira\u2019 derinli\u011finde, dibi kuru olan bir kuyu vard\u0131r, \u0130smail Fakirullah hazretleri \u00e7\u0131k\u0131\u015f kap\u0131s\u0131 ararken i\u00e7i bo\u015f kuyuya d\u00fc\u015fer. Fakat kendisi kuyuya d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc fark etmez. Bir kar\u0131\u015f \u00e7ukura aya\u011f\u0131n\u0131n d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc zanneder ve kuyu dibinde \u00e7\u0131k\u0131\u015f kap\u0131s\u0131n\u0131 arar gibi duvara temas ederek aramaya devam eder. \u00c7\u0131k\u0131\u015f kap\u0131s\u0131n\u0131 g\u00f6remeyen \u0130smail Fakirullah hazretleri kimsesizlerin kimsesi olan y\u00fcce Mevl\u00e2ya iltica eder. Bir m\u00fcddet sonra Cenab-\u0131 Hak l\u00fctfeder ve bir hikmet kap\u0131s\u0131 a\u00e7ar. \u0130smail Fakirullah camiye gitmek maksad\u0131yla kap\u0131dan \u00e7\u0131k\u0131\u015f yapar. Ama kendisini enbiya ve evliyalardan m\u00fcte\u015fekkil b\u00fcy\u00fck bir mecliste g\u00f6r\u00fcr. Meclis\u2019te bulunanlar b\u00fcy\u00fck bir tevecc\u00fchle \u0130smail Fakirullah hazretlerine ikramda (kimi etler pi\u015firerek ikramda bulunur, kimi k\u00e2selerle i\u00e7ecek ikram ederler) bulunurlar. Bu arada taziye evinden yats\u0131 namaz\u0131na giden Tillo halk\u0131 \u0130smail Fakirullah hazretlerini g\u00f6remeyince evde \u00e7ilehanede vs. her yerde ararlar fakat hi\u00e7 bir haber alamazlar. Herkes \u00fczg\u00fcn evlerine d\u00f6ner.<\/p>\n\n\n\n
Hazretin d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc kuyunun yak\u0131nlar\u0131nda bir ka\u00e7 d\u00fckk\u00e2n varm\u0131\u015f. \u00c7ulha diken bir d\u00fckk\u00e2nc\u0131 gecenin ilerleyen vaktine kadar i\u015flerini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc s\u0131rada gecenin sessizli\u011finde bir ses ile kuyuya do\u011fru gider ve kuyuda Cenab-\u0131 hakk\u0131 zikreden bir sesin oldu\u011funu duyar ve Tillo halk\u0131na haber verir. Herkes tela\u015fla kuyu ba\u015f\u0131na gelir. \u0130ki ki\u015fi \u00e7\u0131ra \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 alarak \u015feritle kuyuya indirilir. \u0130smail Fakirullah hazretleri kuyunun dibinde ayaktad\u0131r. Na\u2019lleri (terlik) aya\u011f\u0131nda, c\u00fcbbesi \u00fczerinde, am\u00e2mesi ba\u015f\u0131nda \u00f6ylece durmaktad\u0131r. Sadece sol ka\u015f\u0131n\u0131n \u00fczerinde bir parmak miktar\u0131 s\u0131yr\u0131ktan ba\u015fka bir yaras\u0131 yoktur. Kuyudan \u00e7\u0131karmaya te\u015febb\u00fcs ederler. Fakat hazret itiraz eder ve \u201cAllah r\u0131zas\u0131 i\u00e7in beni kendi halime b\u0131rak\u0131n. Sizin bana ihtiyac\u0131n\u0131z kalmad\u0131\u011f\u0131 gibi benim de size ihtiyac\u0131m kalmad\u0131\u201d der. Ama tabii bir \u015fekilde kuyudan \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131r ve eve g\u00f6t\u00fcr\u00fcl\u00fcr. \u0130yile\u015fip istirahati bittikten sonra evinin alt\u0131nda bulunan \u00e7ilehaneye yerle\u015fir ve hayat\u0131n\u0131n kalan k\u0131sm\u0131n\u0131 orada ge\u00e7irir.<\/p>\n\n\n\n
Bu s\u00f6yle\u015fimizi okuyanlar\u0131n tam burada sormak isteyeceklerini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm bir soru var. \u0130brahim Hakk\u0131 hazretlerinin hocas\u0131 Fakirullah hazretleri i\u00e7in yapt\u0131rm\u0131\u015f oldu\u011fu t\u00fcrbe\u2026 Bunu bir de sizden dinlemek isteriz. Yan\u0131lm\u0131yorsam UNESCO K\u00fclt\u00fcr Miras\u0131 listesinde \u015fu anda.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Evet, do\u011fru. \u0130smail Fakirullah hazretlerinin vefat\u0131ndan sonra \u0130brahim Hakk\u0131 hazretleri hocas\u0131ndan alm\u0131\u015f oldu\u011fu ilimlere mukabil sayg\u0131 ifadesi olsun diye hocas\u0131n\u0131n kabrinden 2700 metre ku\u015f bak\u0131\u015f\u0131 uzakl\u0131ktaki tepeba\u015f\u0131na, takriben 5 metre geni\u015fli\u011finde, 3 metre y\u00fcksekli\u011finde, ortas\u0131na da 40×40 santimetrelik bir penceresi olan duvar\u0131 in\u015fa eder. Ve ekinoks g\u00fcnleri denen 21 Mart ve 23 Eyl\u00fcl g\u00f6nlerinde do\u011fan g\u00fcne\u015fin Tillo\u2019ya yans\u0131yan ilk \u0131\u015f\u0131klar\u0131n\u0131 Hocas\u0131 \u0130smail Fakirullah hazretlerinin kabristan\u0131na yans\u0131t\u0131r. Ve \u201cy\u0131l\u0131n ilk do\u011fan g\u00fcne\u015fi hocama hizmet etmeyecekse ben o g\u00fcne\u015fi neyleyim\u201d s\u00f6zlerini s\u00f6yleyerek talebe ve hoca aras\u0131ndaki diyalo\u011fun ehemmiyetine temas eder. Ayr\u0131ca b\u00f6ylesi m\u00fchim z\u00e2tlar\u0131n t\u00fcm d\u00fcnyay\u0131 ayd\u0131nlatan g\u00fcne\u015ften daha fazla ayd\u0131nl\u0131k olduklar\u0131n\u0131 ve g\u00fcne\u015fin dahi bu gibi z\u00e2tlara hizmet etmesi gerekti\u011fini vurgular.<\/p>\n\n\n\n
Hazret terk-i d\u00fcnya eyledikten sonra yapt\u0131\u011f\u0131 hizmetler kimler taraf\u0131ndan devam ettirilmi\u015f peki?<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
\u0130smail Fakirullah hazretlerinden sonra ilm\u00ee ve tasavvuf\u00ee hizmetleri b\u00fcy\u00fck o\u011flu ve allame olan \u015feyh Abd\u00fclkadir-i Sani devralarak hizmetleri devam ettirir. \u015eeyh Abd\u00fclkadir-i Sani hizmetlerini \u015eeyh Mustafa el-F\u00e2ni hazretlerine, o da Sultan Memduh hazretlerine devreder. (Sultan Memduh hazretlerinin hayat\u0131 i\u00e7in {Kenz-ul F\u00fctuh fi Menakib-i Sultan el-Memduh} kitab\u0131na m\u00fcracaat edebilirsiniz.) Daha sonra Nur Hamza hazretleri hizmetleri devral\u0131p \u015eeyh Salih hazretlerine, \u015eeyh Salih hazretleri \u015eeyh Cemil hazretlerine, \u015eeyh Cemil hazretleri \u015eeyh Kamil hazretlerine, \u015eeyh Kamil hazretleri, \u015eeyh Bedrettin\u2019e hizmetleri devreder.<\/p>\n\n\n\n
1925 senesine kadar ilim ve tasavvuf hizmetleri sorunsuz bir \u015fekilde devam ettirilir. Fakat o y\u0131l \u0130stiklal Mahkemesi \u015eeyh Cemil ve \u015eeyh Kamil hazretlerini \u00e7a\u011f\u0131rarak, mahkeme karar\u0131yla Tillo\u2019dan 1925-1949 seneleri aras\u0131nda d\u00f6rt yere (Diyarbak\u0131r Ergani il\u00e7esi-Burdur-\u0130stanbul Fatih il\u00e7esi ve en son 10 sene Manisa) olmak \u00fczere, bazen aile efratlar\u0131 ile birlikte, bazen sadece kendileri m\u00fcnferiden s\u00fcrg\u00fcn edilirler. 1945 y\u0131l\u0131nda \u015eeyh Bedrettin, babas\u0131 ve dedesi s\u00fcrg\u00fcndelerken d\u00fcnyaya geliyor. 1949\u2019da genel beraat ile bu s\u00fcrg\u00fcn olaylar\u0131 ortadan kalk\u0131yor. Ve \u201cvatan sevgisi imandand\u0131r\u201d d\u00fcsturu ile Manisa\u2019dan Tillo\u2019ya tekrar d\u00f6nerek, hizmetlerine kald\u0131klar\u0131 yerden devam etmeye ba\u015fl\u0131yorlar.<\/p>\n\n\n\n
\u015eu an hizmetin devam etti\u011fi bu bina ne zaman in\u015fa ediliyor?<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
1960\u2019a kadar hizmetler devam eder. Fakat 60\u2019ta \u015eeyh Cemil ve \u015eeyh Kamil vefat eder. \u015eeyh Bedrettin Efendi medrese ve tasavvuf hizmetlerine bu zaman itibar\u0131yla ba\u015flar. 1970 senesinde \u015fu anki mevcut medreseyi in\u015fa eder. O g\u00fcnden bug\u00fcne \u015eeyh Bedrettin Efendi hizmetlerine devam ediyor. \u0130lk ba\u015flarda 15-20 civar\u0131ndaki talebe say\u0131s\u0131 \u015fu an 180\u2019dir. 20-25 tane m\u00fcderrisimiz mevcuttur. \u00dclkenin farkl\u0131 yerlerinde bu s\u00fcre i\u00e7erisinde medreseler kurarak, e\u011fitti\u011fi, \u00f6\u011fretti\u011fi hocalar\u0131 mevcut medreselere hizmete aktar\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
M\u00fcfredat\u0131n\u0131z\u0131 di\u011fer medreselerden ay\u0131ran bir \u00f6zelli\u011fi s\u00f6z konusu mudur? Zannediyorum Siirt\u2019teki medreselerin m\u00fcfredatlar\u0131 hemen hemen ayn\u0131.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Biz talebeyi ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman, bu talebe ister hi\u00e7 ilim g\u00f6rmemi\u015f, ister daha \u00f6nce e\u011fitim alm\u0131\u015f olsun fark etmez, \u00fc\u00e7 ayl\u0131k bir deneme s\u00fcrecine sokar\u0131z. Bu medresemize ait bir programd\u0131r. Bu arkada\u015flara ilk \u00fc\u00e7 ay i\u00e7inde; Kuran-\u0131 Kerim, tashih-i huruf, tecvit ve ezberlenmesi gereken baz\u0131 sureler veririz. Bunun yan\u0131nda Karaba\u015f tecvidinin Osmanl\u0131cas\u0131n\u0131 ezberletiriz. Kendi hocalar\u0131m\u0131zla haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z be\u015f tane f\u0131k\u0131h \u00fcnitesi var. Bunlar\u0131 ezberletiriz. 300 soruyla peygamberin hayat\u0131n\u0131 anlat\u0131r\u0131z. Yani ilk yirmi g\u00fcn tecvit, ikinci yirmi g\u00fcn siyer, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc yirmi g\u00fcn f\u0131k\u0131h, d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc yirmi g\u00fcnde akait dedi\u011fimiz dersleri veririz. T\u00fcm bu s\u00fcre zarf\u0131nda Kuran-\u0131 Kerim tashihi yap\u0131l\u0131r. Bundan sonra biz bu talebeyi alacak m\u0131y\u0131z, almayacak m\u0131y\u0131z, komisyonumuz buna karar verir.<\/p>\n\n\n\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc bu s\u00fcreden sonra bu talebe medreseyle ve di\u011fer talebelerle ahlaki ve e\u011fitimsel boyutta uyum sa\u011flad\u0131 m\u0131, sa\u011flamad\u0131 m\u0131 buna karar verilirken talebenin istidad\u0131 da \u00f6l\u00e7\u00fclm\u00fc\u015f oluyor. Acaba haf\u0131zl\u0131k yapabilir mi, yapamaz m\u0131? Yapamayacaksa Arabi ilimlere giri\u015f yapabilir mi? Bunlar anla\u015f\u0131lmaya ve talebenin kalibresi \u00f6l\u00e7\u00fclmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131r. Sonra bu a\u015famadan ge\u00e7erse, talebenin resmi kay\u0131tlar\u0131 yap\u0131l\u0131r ve ilim hayat\u0131 ba\u015flar.<\/p>\n\n\n\n
Bu tabii ba\u015flang\u0131\u00e7\u2026 Bundan sonra haf\u0131zl\u0131k yapacaksa talebe haf\u0131zl\u0131k k\u0131sm\u0131na ge\u00e7er. Orada 10 hocam\u0131z, 50 haf\u0131zl\u0131k yapan, 60-70 tane de y\u00fcz\u00fcne okuyan \u00f6\u011frencimiz var. Haf\u0131zl\u0131\u011f\u0131 bitirdi\u011finde ise ilme ba\u015flar. Haf\u0131zl\u0131k yapam\u0131yorsa yine Arap\u00e7a \u00f6\u011frenmeye ba\u015flat\u0131r\u0131z. Ama bunlar da Arap\u00e7ay\u0131 bitirdikten sonra haf\u0131zl\u0131k yapar ki bu sefer daha istidatl\u0131 olur. Bu \u015fekilde bir\u00e7ok \u00f6\u011frenci var.<\/p>\n\n\n\n
M\u00fcfredat\u0131 okuyucular\u0131m\u0131z i\u00e7in rica etsek, h\u0131zl\u0131ca sayabilir misiniz hocam?<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Arabi ilimlerde; Emsile, Bina, Izzi, Avamil, Zuruf, Terkip, \u015eerhu\u2019l Mu\u011fni, Tedricul Ed\u00e2ni, \u015eerhu\u2019l-Katr, Hallu\u2019l Meak\u0131d, Suyuti, Molla Cami\u2026 Burada nahiv biter. Sonra mant\u0131k ba\u015flar. Mu\u011fni\u2019t Tullab, Kavl-i Ahmed, Molla Fenari, Abd\u00fc\u2019l Gafur, Veledi, Habiyye, Usam \u0130stiare, Usam ale\u2019l-Feride, \u015eerhu\u2019\u015f \u015eemsiyye, Muhtasar, Cevheru\u2019t Tevhid sonra Cemu\u2019l Cevami\u2019\u2026 Sarf, nahiv, mant\u0131k, m\u00fcnazara, beyan, bedi\u2019 ilimleriyle devam eder. Akait ilmiyle biter. Bu s\u00fcre i\u00e7erisinde m\u00fccaz addetti\u011fimiz talebeler tefsir, hadis, f\u0131k\u0131h ve siyer derslerini okurlar.<\/p>\n\n\n\n
Te\u015fekk\u00fcrler hocam. Buras\u0131 her ne kadar Memduhiye Kuran Kursu olsa da civar buray\u0131 \u015eeyh Bedrettin Medresesi olarak biliyor. \u0130n\u015fa eden ki\u015fi kendisi oldu\u011fu i\u00e7in zannediyorum. Ayn\u0131 zamanda \u015eeyh Bedrettin sizin baban\u0131z. Kendisi burada derslere devam ediyor mu?<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Dedi\u011fim gibi \u015eeyh Bedrettin 1960\u2019tan bug\u00fcne hala medresede hizmete devam eder. Her g\u00fcn ikindi namaz\u0131ndan sonra \u00f6zel hadis dersleri vard\u0131r. Sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 el verdik\u00e7e \u00f6\u011fle namaz\u0131ndan sonra da f\u0131k\u0131h dersleri devam etmektedir. En fazla ders veren, yo\u011fun tedris faaliyetinden bulunan hocam\u0131z da odur. \u015eu an sa\u011fl\u0131k problemlerinden dolay\u0131 o kadar yo\u011fun ders veremiyor.<\/p>\n\n\n\n
Buradan mezun olan talebeleriniz sonraki hayat\u0131nda ne yap\u0131yor? \u0130stihdam f\u0131rsat\u0131 sunuyor musunuz onlara? Yoksa e\u011fitimini alan talebe buradan ayr\u0131l\u0131p ba\u015fka kurumlarda m\u0131 faaliyetlerine devam ediyor?<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
\u00d6ncelikle \u015f\u00f6yle s\u00f6yleyeyim. Medresemizde Sa\u2019dini denilen bir kitap var. \u00d6\u011frenci bu kitaba ula\u015fmadan okula g\u00f6nderemiyoruz. O kitaba geldikten sonra imam-hatip okuluna, sonra ilahiyat fak\u00fcltesi \u00f6n lisans\u0131 hari\u00e7ten okuyabiliyor. Hem medreseyi hem de o okullar\u0131 beraber g\u00f6t\u00fcrebiliyor. Okullar\u0131 bittikten sonra icazet merhalesine gelme a\u015famas\u0131ndayken yava\u015f yava\u015f kadrola\u015fmaya do\u011fru da bir ad\u0131m atm\u0131\u015f oluyor. Kadrola\u015ft\u0131ktan sonra e\u011fer onun kendine ait bir hizmet alan\u0131 varsa, bu hizmet alan\u0131na gitmekte serbest. \u0130lla tutaca\u011f\u0131z diye bir \u015fey yok. \u00c7\u00fcnk\u00fc herkesin illa bir yerlerde hizmet etme plan\u0131 vard\u0131r. Ama g\u00f6z\u00fcm\u00fcz \u00fczerinde. Fakat ihtiyac\u0131m\u0131z olan, ger\u00e7ekten itimat etti\u011fimiz, kendini hizmete adama noktas\u0131nda olan karde\u015flerimiz de bizim \u00fclkemizin baz\u0131 b\u00f6lgelerinde bulunan medreselerimiz, derneklerimiz var, oralarda hizmet etmeye ba\u015fl\u0131yorlar. Resmi kuruma aitlerse kay\u0131tlar\u0131n\u0131 oralara do\u011fru almaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. De\u011fillerse kendi b\u00fcnyemizde onun ia\u015fesini kar\u015f\u0131lamaya \u00e7al\u0131\u015farak hizmet etmesi i\u00e7in f\u0131rsat sunuyoruz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Arif Nihad Asya ne de g\u00fczel demi\u015f; Elbet uyu\u015fuklar, uyuyanlar bulunur;\/Lakin yine s\u00f6yle sen\u2026\/ Duyanlar bulunur!\/ Yazmakta teredd\u00fct etme hak bildi\u011fini:\/Okuyanlar bulunur! \u0130nsanlar\u0131n sosyal medya profilleri ile tan\u0131mland\u0131\u011f\u0131 bir \u00e7a\u011fda okuyan bulunur mu? Her \u00e7a\u011fda oldu\u011fu gibi elbette bu \u00e7a\u011fda da bulunuyor. Ad\u0131n\u0131 san\u0131n\u0131 duymad\u0131\u011f\u0131m\u0131z nice mektepler nice okuma sevdal\u0131lar\u0131na s\u0131\u011f\u0131nak\u2026 Nice beldeler, ta\u015fralar nice […]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[964],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4076"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4076"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4076\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4814,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4076\/revisions\/4814"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4076"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4076"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4076"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}