{"id":4082,"date":"2020-09-12T11:25:51","date_gmt":"2020-09-12T08:25:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/?p=4082"},"modified":"2022-10-05T15:55:07","modified_gmt":"2022-10-05T12:55:07","slug":"siirt-medreselerini-geziyorum-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/siirt-medreselerini-geziyorum-4\/","title":{"rendered":"Siirt Medreselerinde Reform Aray\u0131\u015flar\u0131"},"content":{"rendered":"\n<div id=\"toc_container\" class=\"toc_wrap_left no_bullets\"><p class=\"toc_title\">\u0130&ccedil;indekiler<\/p><ul class=\"toc_list\"><li><a href=\"#Hocalardan_Sistem_Elestirisi\">Hocalardan Sistem Ele\u015ftirisi<\/a><\/li><li><a href=\"#Gorunurde_Her_Sey_Gulluk_Gulistanlik\">G\u00f6r\u00fcn\u00fcrde Her \u015eey G\u00fcll\u00fck G\u00fclistanl\u0131k<\/a><\/li><li><a href=\"#Medrese-Hayat_Iliskisi\">Medrese-Hayat \u0130li\u015fkisi\u2026<\/a><\/li><li><a href=\"#Medrese_Olmus_Ekmek_Kapisi\">Medrese Olmu\u015f Ekmek Kap\u0131s\u0131<\/a><\/li><li><a href=\"#Sonuc\">Sonu\u00e7<\/a><\/li><\/ul><\/div>\n<h3><span id=\"Hocalardan_Sistem_Elestirisi\"><strong>Hocalardan Sistem Ele\u015ftirisi<\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Bilindi\u011fi \u00fczere \u00fclkemizde k\u00f6kl\u00fc \u0130slami ilimler gelene\u011fi ve medrese k\u00fclt\u00fcr\u00fc, Kuran kursu, vak\u0131f ve dernek \u00e7at\u0131lar\u0131 alt\u0131nda devam etmekte. Tamamen illegal bir yap\u0131lanma ile ilmi faaliyetlerini devam ettiren kurumlar da mevcut elbette. K\u0131saca bahsi ge\u00e7en bu medreselerin hepsinin e\u011fitim sistemi, m\u00fcfredat\u0131, yeti\u015ftirmeyi planlad\u0131\u011f\u0131 birey modeli, katk\u0131 sa\u011flamak istedi\u011fi platform, vermek istedi\u011fi toplum ve d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, vizyonu ve misyonu ayn\u0131 de\u011fil. Zira faaliyet g\u00f6sterdikleri co\u011frafi b\u00f6lge ve bu b\u00f6lgenin sahip oldu\u011fu k\u00fclt\u00fcr, anane, inan\u0131\u015f bi\u00e7imlerindeki farkl\u0131l\u0131k, medrese yap\u0131lanmas\u0131nda b\u00fcy\u00fck etki sahibi. Hal b\u00f6yle olunca kar\u015f\u0131m\u0131za pek \u00e7ok medrese ve pek \u00e7ok e\u011fitim anlay\u0131\u015f ve m\u00fcfredat\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n<p>Bunlar\u0131n en bilinenlerinden birisi; \u201cDo\u011fu Usul\u00fc\u201d ad\u0131 verilen yakla\u015f\u0131k sekiz y\u0131l boyunca s\u00fcren ve alet ilimlerinin \u00f6\u011fretildi\u011fi medrese e\u011fitim tipidir. Bu e\u011fitim sistemi T\u00fcrkiye\u2019nin do\u011fusuna ait oldu\u011fundan ve ekseriyetle do\u011fu b\u00f6lgelerinde aktif olmas\u0131ndan sebep bu ad\u0131 alm\u0131\u015ft\u0131r. Ekseriyetle do\u011fu b\u00f6lgeleri diyoruz, yoksa b\u00fcy\u00fck bat\u0131 \u015fehirlerinde de bu t\u00fcrden e\u011fitim anlay\u0131\u015f\u0131na sahip medreseler mevcut.<\/p>\n\n\n\n<p>Talebe bu e\u011fitim modelinde hocas\u0131ndan birebir ders al\u0131r. S\u0131n\u0131f sistemi yoktur. Okuyaca\u011f\u0131 kitaplar bellidir. Ve okudu\u011fu kitaplar\u0131 ezberler. Ancak bu \u015fekilde bir ileriki kitaba ge\u00e7ebilir. Kapasite ve istidat sahibi talebeler e\u011fitim s\u00fcresini alt\u0131 y\u0131la kadar d\u00fc\u015f\u00fcrebilir. Normal seviye ve daha alt\u0131 \u00f6\u011frenciler ise e\u011fitim s\u00fcrelerini on y\u0131la kadar uzatabilir. Son d\u00f6nemlerde bu e\u011fitimi alan talebeler ayn\u0131 zamanda imam-hatip, \u00f6n lisans ve lisans e\u011fitimlerini d\u0131\u015far\u0131dan tamamlayabiliyor. Bu sayede medresedeki \u00f6\u011frenimini tamamlad\u0131\u011f\u0131nda imam, akademisyen, vaiz, m\u00fcft\u00fc gibi meslekleri yapabilme \u015fans\u0131 elde ediyor. Ayn\u0131 zamanda \u00f6\u011frenim g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc medresede resmi olarak fahri ya da as\u0131l \u00f6\u011fretim g\u00f6revlisi olma f\u0131rsat\u0131na sahip olabiliyor.<\/p>\n\n\n\n<p>Yaz\u0131m\u0131z\u0131n as\u0131l konusu do\u011fu usul\u00fc medrese e\u011fitim modelini tan\u0131tmak de\u011fil. Fakat bizzat bu sistemde e\u011fitim g\u00f6rm\u00fc\u015f ki\u015filerin ve hatta h\u00e2lihaz\u0131rda yine bu sistemde e\u011fitim veren m\u00fcderrislerin diliyle ele\u015ftirmek, onlar\u0131n g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ve bize bahsetti\u011fi kadar\u0131yla bu e\u011fitim modelinin ve yaratt\u0131\u011f\u0131 d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn eksik ve zararlar\u0131na de\u011finmek diyebiliriz.<\/p>\n\n\n\n<p>Yak\u0131n zamanda gezip g\u00f6rmek ve sizlere tan\u0131tmak amac\u0131yla Siirt\u2019e belli medreseleri ziyaret etmeye gittim. A\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 medrese ziyaretlerimden evvel farkl\u0131, bizi \u015fa\u015f\u0131rtacak \u015feylerle kar\u015f\u0131la\u015fmay\u0131 umuyordum. Mevcut medreselerin m\u00fcfredat ve e\u011fitim metotlar\u0131n\u0131n hemen hemen ayn\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordum. Ki bu d\u00fc\u015f\u00fcncemi g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm pek \u00e7ok kimse \u00e7ok defa dile getirdi. Hatta s\u0131rf bu sebeple anlatacak bir \u015feyleri olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bizle g\u00f6r\u00fc\u015fmeyi reddeden medreseler bile oldu.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Fakat bu medreselerden birka\u00e7 tanesinde \u00e7ok farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelere sahip, medreselerin kapat\u0131lmas\u0131n\u0131 isteyen, onca medresenin ve bunca tedrisat\u0131n y\u0131llard\u0131r bir fayda h\u00e2s\u0131l etmedi\u011finden yak\u0131nan \u015feyhler, seydalar ve m\u00fcderrisler buldum. Bu t\u00fcrden ele\u015ftirilerin sistemin i\u00e7inden olan birileri taraf\u0131ndan gelmesi \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 ve a\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 olduk\u00e7a umut verici. Bizimle reformist bir tav\u0131rla bu meseleleri irdeleyen ve fikirlerini a\u00e7\u0131k eden hocalar adlar\u0131n\u0131n gizli kalmas\u0131n\u0131 istediler. Yaz\u0131m\u0131z\u0131n bundan sonraki b\u00f6l\u00fcmlerinde bu hocalar\u0131n de\u011findikleri ortak noktalar\u0131 ba\u015fl\u0131k olarak kullanacak ve s\u00f6z\u00fc onlara b\u0131rakaca\u011f\u0131m. Buradan itibaren sonu\u00e7 b\u00f6l\u00fcm\u00fcne kadar hocalar\u0131m\u0131z konu\u015fuyor.<\/p>\n\n\n\n<h3><span id=\"Gorunurde_Her_Sey_Gulluk_Gulistanlik\"><strong>G\u00f6r\u00fcn\u00fcrde Her \u015eey G\u00fcll\u00fck G\u00fclistanl\u0131k<\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>\u201cMedresenin i\u00e7erisinde hummal\u0131 bir ilim faaliyeti ger\u00e7ekle\u015fiyor. Talebeler geliyor, onca sene okuyor ve gidiyorlar. Sistem problemsiz bir \u015fekilde i\u015fliyor. Dersler, ibadetler vs. Hi\u00e7bir problem yok. Kimse rahats\u0131z de\u011fil. Zaten medreselerin hemen hepsi ayn\u0131 m\u00fcfredat\u0131 uyguluyor. Bu m\u00fcfredat\u0131n do\u011frulu\u011funu sorgulayan yok. Olsa ayr\u0131 bir sorun. Fakat hayattan bu kadar izole bir \u015fekilde ya\u015famak haddi zat\u0131nda baz\u0131 ciddi m\u00fc\u015fk\u00fcller peyda ediyor.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0130nsan biraz olsun kafas\u0131n\u0131 kitaptan kald\u0131r\u0131p d\u00fcnyaya bir bakmaz m\u0131? Ne oluyor ne bitiyor? Neredeyiz ve nereye gidiyoruz? Medresede her \u015fey g\u00fcll\u00fck g\u00fclistanl\u0131k. Gezerseniz g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Her \u015fey olabildi\u011fine normal ve sorunsuz. Bu meseleleri konu\u015facak kimse yok tabi. Konu\u015facak kimse olsa onu koruyacak, arka alacak kimse zaten yok. K\u0131sacas\u0131 meselemiz d\u00f6rt bin liral\u0131k maa\u015f\u0131m\u0131z dostum. Bundan korkuyoruz. Bir \u015fey deriz de elimizden d\u00f6rt bin lira gider diye \u00f6d\u00fcm\u00fcz kopuyor.\u201d<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\"><p><strong><em>Filologlar Yeti\u015ftiriyoruz\u2026<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>\u201cMedresede ne var? Sarf ve nahiv. Burada e\u011fitimini tamamlayan \u00f6\u011frenci ilim mi \u00f6\u011freniyor? Hay\u0131r. Dili \u00f6\u011freniyor. Filolog oluyor bir nevi. D\u00fcnyadan bihaber, d\u00fcnyas\u0131 medresesi kadar olan, dilin gramerini h\u0131fzetmi\u015f bir birey. H\u00e2lbuki medrese bu demek de\u011fil ki! \u0130brahim Hakk\u0131 hazretleri medreseli de\u011fil miydi? Peki, onun astronomi ile ne i\u015fi var? Osmanl\u0131 zaman\u0131nda medreselerde sadece dil \u00f6\u011fretilmezdi ki! Felsefe, kimya, biyoloji, matematik\u2026 Hemen her t\u00fcrl\u00fc ilim olurdu. Bir \u00e2lim ayn\u0131 zamanda kimyagerdi, tabip idi. Bug\u00fcn b\u00f6yle de\u011fil. Ama b\u00f6yle olmas\u0131 laz\u0131m.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6nce pozitif bilimler kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f tedrisattan, sonra sosyal bilimler. En son dini ilimler de kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f. Ama hakl\u0131 bir gerek\u00e7e ile. Cumhuriyet d\u00f6nemindeki bask\u0131lar sebebiyle ulema din ilimlerinin kald\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 fakat talebenin o ilimlere ula\u015fmas\u0131 i\u00e7in gereken alet ilimlerinin okutulmas\u0131n\u0131 istemi\u015f. B\u00f6yle karar alm\u0131\u015f. Ki daha sonra talebe gitsin o ilimleri kendi okusun diye.<\/p>\n\n\n\n<p>Ama alet ilimleri, asl\u00ee ilimlerden olmu\u015f. Medresede ilim okutulmuyor ki! Medrese \u00f6\u011frenmeyi \u00f6\u011frenme yeridir bir nevi. Burada talebe neyi, nas\u0131l okuyaca\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenir. Sonra medrese bitti\u011finde ilim hayat\u0131 ba\u015flar. Alet ilimleri, asl\u00ee ilmin yerini alm\u0131\u015f. Bu do\u011fru de\u011fil. Ve de\u011fi\u015ftirilmesi gerekir.<\/p>\n\n\n\n<p>Bunca medrese var. Neden adam \u00e7\u0131km\u0131yor? Neden hala bir \u015fey olmuyor? \u0130nsanlar\u0131n ahlak seviyesi, din bilgisi artm\u0131yor. \u015eimdi size okudu\u011funuz ve en \u00e7ok sevdi\u011finiz kitaplar\u0131 soray\u0131m, buyurun birka\u00e7 tane s\u00f6yleyin. (D\u00f6rt adet kitap ve yakla\u015f\u0131k alt\u0131 adet yazar ismi say\u0131yorum \u0130.T) \u0130\u015fte dostum bak, bunlar\u0131n hepsi \u00f6l\u00fc. \u00d6lm\u00fc\u015f insanlar. Neden i\u00e7inde diri insan yok yahu? Ayn\u0131 \u015fey benim i\u00e7in de ge\u00e7erli. Sayd\u0131\u011f\u0131n\u0131z kitaplar\u0131 ve yazarlar\u0131 ben de okudum. Ama onlar gibi iyi yazar neden bulam\u0131yorum? Cevap basit; yok. Yeti\u015fmiyor, yeti\u015ftiremiyoruz. Hani bir diri, bin \u00f6l\u00fcden evlayd\u0131? \u0130\u015fimiz \u00f6l\u00fcler olmu\u015f bizim. \u00c7\u00fcnk\u00fc ya\u015fayan yok.\u201d<\/p>\n\n\n\n<h3><span id=\"Medrese-Hayat_Iliskisi\"><strong>Medrese-Hayat \u0130li\u015fkisi\u2026<\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>\u201c\u015eu anda Tillo\u2019da, \u015fu k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck \u015fehirde, medrese diyar\u0131nda bile uyu\u015fturucu kullanan gen\u00e7ler var. \u0130nanabiliyor musun? Bunca medrese \u015funcac\u0131k beldeye fayda vermiyorsa d\u00fcnyaya ne versin? Daha bunu yapam\u0131yorken onca bat\u0131l fikirle nas\u0131l m\u00fccadele edecek? Gen\u00e7ler deist oluyor diye bir yaygara koptu ge\u00e7enlerde. Sadece deizm mi? Daha bir\u00e7ok \u015fey\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Medresedeki sarf-nahiv bu probleme ne desin? Ne diyebilir? Medrese buna \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretemez. \u00c7ok fazla konu\u015fan var. Her \u015fey konu\u015fuluyor, tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Ama m\u00fccadele yok, amel yok. \u0130\u015fin zor k\u0131sm\u0131 buras\u0131. Okumak g\u00fczel, iyi ama oku oku bir \u015fey olmuyor. Yanl\u0131\u015f anlamay\u0131n. \u0130lim d\u00fc\u015fman\u0131 falan de\u011filim. Ben de bir \u015fey yapam\u0131yorum zaten. Yine ilimle, burada 50-60 talebeye g\u00fcnlerimi vakfederek ge\u00e7iriyorum.<\/p>\n\n\n\n<p>Hayat ve medrese aras\u0131ndaki ba\u011f kopmu\u015f. Medresenin hayat\u0131n t\u00fcm sahas\u0131nda s\u00f6z sahibi olmas\u0131 laz\u0131m. \u00c7ift\u00e7iye bile yol g\u00f6stermesi laz\u0131m. \u0130nsanlar\u0131n sosyal ili\u015fkilerini zaten dizayn etmesi laz\u0131m. Ama ne yaz\u0131k ki baz\u0131lar\u0131 medreselerin resmile\u015fmesini istiyor. Bu zaten iyi bir \u015fey de\u011fil. Ki bir nevi resmi zaten. Sadece al\u0131nan e\u011fitime verilecek resmi diploma yok. Bu da problem say\u0131lmaz. Talebe a\u00e7\u0131ktan okuyor. Medresenin sonuna kadar bir seviyeye geliyor. Medrese \u00f6zg\u00fcr kalmal\u0131, h\u00fcr olmal\u0131. Devlete ba\u011fl\u0131 olmas\u0131 faaliyet alan\u0131n\u0131 k\u0131s\u0131tlar. Ama bu saatten sonra istedi\u011fi kadar \u00f6zg\u00fcr kals\u0131n bir \u015fey olmaz. Bizi \u00e7ok daha sanc\u0131l\u0131 bir d\u00f6nem bekliyor. Bundan sonra medreselerin kapanmas\u0131 bile bize m\u00fcstahakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>Ben \u0130hvan\u2019\u0131 \u00e7ok severim. Hasan el-Benna\u2019y\u0131, Seyyid Kutub\u2019u\u2026 Arkada\u015flar\u0131m da var. Mursi i\u00e7eri ilk al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda benle konu\u015fmu\u015ftu bir arkada\u015f. \u00c7ok \u00fcz\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc belirtmi\u015fti. O teselli bekliyorken ben aksine bu durumun \u00e7ok iyi bir \u015fey oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015ftim. \u0130yi ki Mursi indirildi dedim. Neden b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc sordu\u011funda Mursi\u2019nin \u015fahs\u0131n\u0131n, \u0130slam\u2019a hizmetin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ti\u011fini s\u00f6ylemi\u015ftim. Mursi\u2019nin i\u00e7eri al\u0131nmas\u0131 ger\u00e7ekten \u0130hvan\u2019\u0131 sarsm\u0131\u015f ve iyi de olmu\u015ftu. Biz her zaman i\u015fin \u00f6z\u00fcn\u00fc ve y\u00fcz\u00fcn\u00fc kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131r\u0131z. \u015eah\u0131slar her zaman \u0130slam davas\u0131ndan daha \u00f6nemli oluyor. Medresede de i\u015fin \u00f6z\u00fc, y\u00fcz\u00fc birbirine kar\u0131\u015fm\u0131\u015f. Belki kapat\u0131lmas\u0131 en hay\u0131rl\u0131s\u0131. \u0130mam-hatipler de kapat\u0131ls\u0131n. Ben imam-hatip okuyup g\u00f6rd\u00fcm, bir \u015fey yok. Daha \u00e7ok zarar. \u00c7\u00f6z\u00fcm\u00fc bana sorma! Kelin ilac\u0131 olsa kendi ba\u015f\u0131na s\u00fcrer. Ben zaten bilmiyorum.\u201d<\/p>\n\n\n\n<h3><span id=\"Medrese_Olmus_Ekmek_Kapisi\"><strong>Medrese Olmu\u015f Ekmek Kap\u0131s\u0131<\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>\u201cEskiden talebe medreseye okumak i\u00e7in girerdi. D\u00fc\u015f\u00fcnsenize medrese diye bir yer var. Buraya gireceksin. Sekiz, dokuz y\u0131l okuyacaks\u0131n. Sonra? Sonra bir \u015fey yok. \u0130cazet alacaks\u0131n. Ama onun bir de\u011feri yok. Yani ekmek vermezdi sana o icazet. \u015eimdi \u00f6yle de\u011fil. Medresede okurken ayn\u0131 zamanda okul okuyabiliyorsun. Bir nebze medreselilere de\u011fer veriliyor. Talebenin yat\u0131p-kalkaca\u011f\u0131, yemek yiyebilece\u011fi bir yer zaten. Burada ald\u0131\u011f\u0131 e\u011fitim okul i\u00e7in de fayda sa\u011fl\u0131yor. Sa\u011flam\u0131yorsa da \u00e7\u0131km\u0131\u015f sorular\u0131 \u00e7\u00f6zen adam \u00f6n-lisans\u0131 bile bitirebiliyor.<\/p>\n\n\n\n<p>Bizde bir de \u015f\u00f6yle bir \u015fey var; adam en vas\u0131fs\u0131z \u00e7ocu\u011funu medreseye yolluyor. Okuyamad\u0131ysa, \u00e7al\u0131\u015ft\u0131ysa ama tembel, miskin oldu\u011fu i\u00e7in eli i\u015f tutmuyorsa medreseye gitsin diyor. Belki bir \u015fey \u00e7\u0131kar.&nbsp; Bu zaten medresede iyi e\u011fitim i\u00e7in engeldi. \u015eimdi okul okuma f\u0131rsat\u0131 ve medreselilere g\u00f6sterilen imtiyazlar, medreseyi hepten ekmek kap\u0131s\u0131na \u00e7evirdi. Buras\u0131n\u0131 bir basamak gibi kullan\u0131yor talebe. As\u0131l amac\u0131; meslek. Kesinlikle okumak de\u011fil.<\/p>\n\n\n\n<p>Bu y\u00fczden art\u0131k kitaplar\u0131 sonuna kadar okuyan talebe say\u0131s\u0131 da \u00e7ok azald\u0131. Ekseriyetle talebe geliyor, birka\u00e7 y\u0131l bir \u015feyler okuyor. \u0130maml\u0131\u011fa haz\u0131rlan\u0131yor. Sonra s\u0131nav\u0131 kazan\u0131p, gidiyor. Kazanamazsa biraz daha kal\u0131yor. Bir sonrakinde \u015fans\u0131n\u0131 deniyor. Bu da medresenin k\u0131ymetini d\u00fc\u015f\u00fcyor.\u201d<\/p>\n\n\n\n<h3><span id=\"Sonuc\"><strong>Sonu\u00e7<\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Evet, Siirt medreselerindeki kimi hocalar\u0131n bizzat a\u011fz\u0131ndan d\u00f6k\u00fclen s\u00f6zlerdi bunlar. Netice olarak hocalar\u0131m\u0131z\u0131n birle\u015fti\u011fi nokta \u015furas\u0131; d\u00fcnyadan kopuk e\u011fitim faaliyetlerini s\u00fcrd\u00fcren medreseler \u00e7a\u011fda\u015f problemlere ve insanlar\u0131n ahlaki sorunlar\u0131na \u00e7\u00f6z\u00fcm bulmada art\u0131k zay\u0131f kal\u0131yor. Bunun en \u00f6nemli nedeni ise alet ilimlerinin okutulup, \u00f6\u011frencinin ufkunu a\u00e7acak di\u011fer ilim ve bilim dallar\u0131ndan uzak kal\u0131nmas\u0131. Ayr\u0131ca son d\u00f6nemlerde \u00f6\u011frencilerin medreseyi e\u011fitim i\u00e7in de\u011fil, hedefledikleri meslek dal\u0131 i\u00e7in bir basamak olarak kullanmaya ba\u015flamas\u0131. Bu problemleri te\u015fhis ve ayn\u0131 zamanda tenkit eden baz\u0131 hocalar\u0131m\u0131z kendilerince bulduklar\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcm yollar\u0131n\u0131 uygulamaya gayret g\u00f6steriyor. Kimisi ise d\u00fc\u015f\u00fcncelerini yak\u0131n \u00e7evrelerine dahi a\u00e7maya \u00e7ekiniyor. Her hal\u00fckarda bizimle d\u00fc\u015f\u00fcncelerini payla\u015fan hocalar\u0131m\u0131za ilgi ve alakalar\u0131 sebebiyle te\u015fekk\u00fcr ediyoruz. Her \u015fey y\u00fczy\u0131llar\u0131n ilm\u00ee miras\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan medreselerin daha iyi seviyeye kavu\u015fmas\u0131 i\u00e7in\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0130&ccedil;indekilerHocalardan Sistem Ele\u015ftirisiG\u00f6r\u00fcn\u00fcrde Her \u015eey G\u00fcll\u00fck G\u00fclistanl\u0131kMedrese-Hayat \u0130li\u015fkisi\u2026Medrese Olmu\u015f Ekmek Kap\u0131s\u0131Sonu\u00e7 Hocalardan Sistem Ele\u015ftirisi Bilindi\u011fi \u00fczere \u00fclkemizde k\u00f6kl\u00fc \u0130slami ilimler gelene\u011fi ve medrese k\u00fclt\u00fcr\u00fc, Kuran kursu, vak\u0131f ve dernek \u00e7at\u0131lar\u0131 alt\u0131nda devam etmekte. Tamamen illegal bir yap\u0131lanma ile ilmi faaliyetlerini devam ettiren kurumlar da mevcut elbette. K\u0131saca bahsi ge\u00e7en bu medreselerin hepsinin e\u011fitim sistemi, m\u00fcfredat\u0131, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[964],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4082"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4082"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4082\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4890,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4082\/revisions\/4890"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4082"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4082"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4082"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}