{"id":77,"date":"2021-03-03T14:50:53","date_gmt":"2021-03-03T11:50:53","guid":{"rendered":"http:\/\/demo.safirtema.com\/safirblog\/2018\/05\/03\/cakirin-kararindaki-o-gercek\/"},"modified":"2021-11-29T12:31:41","modified_gmt":"2021-11-29T09:31:41","slug":"meal-nedir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/meal-nedir\/","title":{"rendered":"Meal Nedir?"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Meal<\/a>, asl\u0131 itibari ile Arap\u00e7a<\/a> bir kelime olup \u201cevl\u201d k\u00f6k\u00fcnden t\u00fcremi\u015f bir \u201cmimli mastard\u0131r.\u201d \u201cBir \u015feyin varaca\u011f\u0131 mek\u00e2n, gaye yahut ama\u00e7<\/em>\u201d manas\u0131na geldi\u011fini iddia edenlere g\u00f6re de mimli mastar de\u011fil ayn\u0131 k\u00f6kten gelen \u201cismi mekand\u0131r.\u201d S\u00f6zl\u00fcklerde meal; \u201cbir \u015feyin \u00f6z\u00fc, usaresi, h\u00fclasas\u0131 ya da ak\u0131beti<\/em>\u201d gibi anlamlara gelmektedir. Bunun yan\u0131nda \u201cbir \u015feyi eksik b\u0131rakmak<\/em>\u201d anlam\u0131 da vard\u0131r. Bu ikincil manas\u0131ndan yola \u00e7\u0131karak, terim manas\u0131 \u015f\u00f6yle ifade edilmektedir; \u201cbir s\u00f6z\u00fcn manas\u0131n\u0131 her y\u00f6n\u00fcyle de\u011fil de biraz daha eksik haliyle s\u00f6ylemek.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kuran\u2019\u0131 Kerim\u2019e, kelamullah deriz. Her ne kadar bir dil i\u00e7erisinde insanl\u0131\u011fa indirilmi\u015f olsa da Kuran, k\u00e2inat\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131n\u0131n s\u00f6zleridir. Di\u011fer taraftan hem bilimsel hem de dilbilim \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 g\u00f6steriyor ki, icaz bak\u0131m\u0131ndan Kuran\u2019\u0131 Kerim, \u00fcst d\u00fczey \u015fiirlerden yirmi yedi kat daha edebi bir yap\u0131ya sahip. Yani Kuran\u2019\u0131n mucizevi y\u00f6n\u00fc onun ola\u011fan\u00fcst\u00fc bir belagate, talakate <\/a>ve \u00fcst d\u00fczey dil sanatlar\u0131na sahip olmas\u0131ndan kaynaklanmaktad\u0131r. Hal b\u00f6yle olunca, bu kadar muhte\u015fem bir metni ana dilinden ba\u015fka bir dile \u00e7evirmek hatta ana dilinde ona m\u00fcdahalede bulunmak imk\u00e2ns\u0131z say\u0131lmaktad\u0131r. Nitekim indi\u011fi ilk g\u00fcnden bu yana hi\u00e7bir \u015fekilde tahrife <\/a>u\u011framam\u0131\u015f, metinsel olarak k\u00f6t\u00fc niyetli kimselerin emellerine alet edilememi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Fakat m\u00fcminlerin k\u00e2inat ve ya\u015fam kitab\u0131 olarak Kuran\u2019\u0131 herkesin okumas\u0131 gerekmektedir. Tarih boyunca geni\u015fleyen \u0130slam co\u011frafyas\u0131 daima yeni k\u00fclt\u00fcrlerle kar\u015f\u0131la\u015fm\u0131\u015f ve bu k\u00fclt\u00fcrler i\u00e7indeki yabanc\u0131 dil kullanan insanlar\u0131 da b\u00fcnyesine katm\u0131\u015ft\u0131r. Ne var ki M\u00fcsl\u00fcman herkes Arap\u00e7a \u00f6\u011frenememektedir. Zaten \u00f6\u011frenmeleri de gerekmemektedir. Bunu ne Allah Teala ne de peygamberimiz emretmi\u015ftir. Dolay\u0131s\u0131yla ana dili Arap\u00e7a olmayan toplumlar i\u00e7in de okunabilir, ula\u015f\u0131labilir olmas\u0131 i\u00e7in Kuran terc\u00fcme edilmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Normal metinleri dahi bir dilden di\u011ferine lay\u0131k\u0131yla aktarmak \u00e7ok zorken, Kuran\u2019\u0131 aktarabilmek nas\u0131ld\u0131r siz d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn. Bu sebeple ulema Kuran\u2019\u0131n terc\u00fcmelerine, terc\u00fcme demek yerine, meal demeyi tercih etmi\u015ftir. Yani Kuran\u2019\u0131 ba\u015fka dile aktarmak faaliyeti terc\u00fcme gibi iddial\u0131 bir kavramla de\u011fil de, meal gibi daha m\u00fctevaz\u0131 ve ba\u015ftan noksanl\u0131\u011f\u0131 ifade eden bir kavramla belirtilmi\u015ftir. Di\u011fer taraftan b\u00f6yle muciz <\/a>bir metnin ba\u015fka dillere naklinin imkans\u0131zl\u0131\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcrse, meal kavram\u0131n\u0131n kullan\u0131m\u0131n\u0131n ne kadar isabetli oldu\u011fu da g\u00f6r\u00fclecektir.<\/p>\n\n\n\n

Bu makaleyi okuyanlar i\u00e7in yaz\u0131 tavsiyesi: “Sure, Ayet ve Dua Nedir?<\/a>“<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Referanslar<\/h2>\n\n\n\n

[1]<\/a>https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/meal<\/a>
[2]<\/a>https:\/\/tr.wikipedia.org\/wiki\/Arap%C3%A7a<\/a>
[3]<\/a>https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/kuran<\/a>
[4]<\/a>https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/belagat<\/a>
[5]<\/a>http:\/\/www.lugatim.com\/s\/talakat<\/a>
[6]<\/a>https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/tahrif–hadis<\/a>
[7]<\/a>https:\/\/islamansiklopedisi.org.tr\/mucize<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Meal Nedir?<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1088,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[9],"tags":[519,518],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=77"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2004,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77\/revisions\/2004"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=77"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=77"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.emedrese.com.tr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=77"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}